- 况浩林;
<正> 党的十三大在理论上的一个重大贡献是进一步认清了中国的国情,指明了我国正处在社会主义初级阶段和这个阶段的主要矛盾。这对于统一全党思想认识,制订和执行正确的路线、方针和政策,建设有中国特色的社会主义,无疑具有重要的意义。我国幅员辽阔,民族众多,各个地区和各个民族之间的经济发展极不平衡,各地在运用这一理论时,还必须认清本地区的区情,切实从实际出发,才能正确贯彻中央的各项方针,政策,制订可行的经济发展战略,推动本地区的经济向前发展。
1987年04期 1-7页 [查看摘要][在线阅读][下载 504K] [下载次数：34 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 田景安;
<正> 赵紫阳同志在党的十三大报告中强调指出:“从根本上说,科技的发展,经济的振兴,乃至整个社会的进步,都取决于劳动者素质的提高和大量合格人才的培养。”这一科学论断对当前我国民族地区科技的发展和经济的振兴尤其具有重要的意义。近几年来,随着改革和开放的全向展开,民族地区劳动力的素质有了很大提高,促进了科学技术和商品经济的发展。但是,在进一步改革,开放,沿着有中国特色的社会主义道路继续前进的新形势下,怎样更有效地提高劳动力素质,这是民族地区亟待研究和解决的突出课题。
1987年04期 8-11页 [查看摘要][在线阅读][下载 306K] [下载次数：52 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 符汉民;尹志科;
<正> 湘西,是湖南省少数民族集中居住的地区,这里山多地少,土地贫瘠,气候恶劣,长期以来经济基础十分薄弱。改革后的湘西,经济形势有了什么样的变化?带着这样的问题,最近,我们到湘西自治州的大庸、桑植、永顺、龙山四县(市)作了一些调查。我们发现,最近几年,湘西的确开始有了变化,但变化是十分有限的。这里不仅谈不上民富,县(市)的经济实力也非常有限,每每捉襟见肘,处于十分困难的境地,普遍的贫穷,依然是湘西地区经济发展的严重障碍。逐步摆脱贫穷、摆脱落后作为社会主义初级阶段的根本任务之一,更是湘西地区目前最现实、最迫切需要解决的课题。为了尽早
1987年04期 12-15页 [查看摘要][在线阅读][下载 319K] [下载次数：37 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：1 ] - 彭一珍;
<正> 在有计划商品经济条件下,市场作为组织社会经济生活的一定社会形式和商品价值的实现场所,具有重要的作用。随着经济体制改革的深入,社会主义经济的运行将更多地依靠市场协调,市场对企业各项经济活动以至对社会生产和消费的导向作用将日益加强,而国家也将更多地通过有计划的调节市场,来引导微观经济活动,把商品经济纳入有计划发展的轨道。社会主义市场的导向活动,主要表现为三种方式。一是计划导向。就是有计划地按照市场需求来配置社会资源,调整生产布局等。二是政策导向。就是人
1987年04期 16-21页 [查看摘要][在线阅读][下载 429K] [下载次数：11 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 杨昌嗣;
<正> 关于民族古籍搜集整理问题,在拙作《谈谈抢救和整理少数民族古籍问题》(见1984年《湖南民族工作》第1期)中,就其重要性、紧迫性并结合湖南实际情况如何进一步开展这项工作,作过一些初步的探索。三年多来,我省抢救和整理民族古籍工作取得了一定成绩,积累了一些经验,也遇到了一些新的情况和问题。现再作如下探讨。
1987年04期 22-26页 [查看摘要][在线阅读][下载 364K] [下载次数：77 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 韦杰廷;
<正> 民族问题是在民族从形成、发展到消亡的长期历史过程中,由于民族差别而产生的民族间的关系问题。它表现为社会经济、政治和文化等各方面的民族矛盾、民族压迫和民族斗争等等。随着民族在人类社会发展过程中的形成,民族问题也就逐渐成为社会生活和社会发展的一个极其重
1987年04期 27-36页 [查看摘要][在线阅读][下载 661K] [下载次数：86 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：1 ] - 向祥海;
<正> 南宋罗世传、李元砺起义爆发于湖南桂阳,活跃在湖南、江西和广东交界地区,盛时发展到数万人,是一次规模较大的瑶、汉族农民起义,在南宋农民战争史上特别是瑶族农民战争史上占有重要地位。本文对这次起义的有关问题作一初步考察。
1987年04期 37-42页 [查看摘要][在线阅读][下载 422K] [下载次数：83 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：1 ] - 覃延欢;
<正> 八寨位于广西忻城县内红水河南岸。这里高山林立,地势险要。生活在这里的瑶壮农民,为反抗封建统治,依山险设寨堡,计有思吉、周安、剥丁、占卯、罗墨、古钵、古蓬、都者等八个山寨,简称为八寨。到万历年问又增加龙哈、布咳两寨,因此又称十寨。
1987年04期 43-50页 [查看摘要][在线阅读][下载 563K] [下载次数：278 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：1 ] - 黄钰;李本高;
<正> 近年来,有的民族学者和民族工作者,依据部分瑶族民间流传的《千家洞源流记》(又名《千家洞古本书》、《千家洞古言书》、《始祖遗传简历》)手抄本资料,认为湖南省江永县大远瑶族乡就是瑶族原始的“千家洞”故地,引起了很大的反响。我们是瑶族中的一员,又是瑶族研究工作者,也想谈谈对瑶族“千家洞”的粗浅看法。
1987年04期 51-54页 [查看摘要][在线阅读][下载 250K] [下载次数：96 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：1 ] - 筱文;
<正> 瑶族是我国古代南方民族中具有悠久历史和古老文化的民族之一。过去,由于封建统治的压迫和歧视,导致瑶族逐渐成为我国的跨境民族。瑶族自古以来生活迁徙多变,“常住青山千万山”,“吃尽一山过一山”。中华人民共和国成立后,结束了中国瑶族艰辛的游耕历史,过上了定居的幸福生活。而国外的瑶族仍在不断的流动,他们的足迹不仅留在东南亚,甚至涉足于西方,与世界许多国家的人民发生了政治、经济上的联系,引起世界各国社会学、民族学者的注目。
1987年04期 55-57页 [查看摘要][在线阅读][下载 183K] [下载次数：266 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：5 ] |[阅读次数：1 ] - 张云;
<正> 在上古时代人们的生活中,动物具有不可忽视的重要作用。无论是农业民族饲养的家禽,还是游牧民族放牧的牲畜,它们都以不同的方式和功能参预到人们的物质生产和日常生活之中,与人们征服自然、改造自然的活动结下了不解之缘。因此,上古时代的人们,能够从自身生存要求和向往幸福的角度出发,对周围环境中的各种动物作出区别,产生复杂的感情:或喜悦、或厌恶、或恐惧……这些情绪因得不到科学的解释,人们转而求诸自然界,用超自然力的想象将动物神化,以万物有灵的思想来解释某些动物
1987年04期 58-64页 [查看摘要][在线阅读][下载 481K] [下载次数：186 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：1 ] - 刘美嵩;
<正> 一、乌浒僚的北迁及其定居于湘、黔、桂毗邻地区乌浒人的原居地在岭南的郁林郡一带。《后汉书·南蛮传》记载:“东汉建宁三年(170年),郁林太守谷永以恩信招降乌浒人十余万内属,皆置冠带,开置七县”。其活动中心在郁平县(今广西贵县至玉林县)。《旧唐书、地理志》卷41
1987年04期 65-68页 [查看摘要][在线阅读][下载 252K] [下载次数：154 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：6 ] |[阅读次数：2 ] - 潘蛟;
<正> 从1839年“巴黎民族学会”成立算起,民族学作为一门独立的学科已有100多年的历史了。在这100多年间,它的研究旨趣,乃至于研究对象和学科定义均有很大变化。本文拟就民族学在怎样变、为什么变问题作一些探讨。解决人类社会文化的起源问题——民族学的建立有人认为,民族学的产生与近代西方殖民侵略有着直接关系。自发现新大陆以后,西方掀起了殖民侵略狂潮,为了维护殖民统治,殖民统治者需要系统深入地了解殖民地
1987年04期 69-74页 [查看摘要][在线阅读][下载 460K] [下载次数：362 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 曹学群;
<正> 扬越(扬越之扬字或作扬,越字或作粤,皆系同音通假,以下统作扬越——笔者)是指分布于古扬州地区的越人,亦即是百越,这是目前史学界比较权威的看法。然而,当我们细检史料,并注目当代的考古学成果时,不难发现这种看法仍有值得进一步商榷的必要。我们认为:扬越与闽越、于越一样,只是百越中的一支。兹略书浅见如下。扬越之事,史书记载不多,不过它不等于扬州之越还是比较清楚的。《史记·楚世家》记载道:当“周夷王之对,王室微,诸侯或不朝,相伐,熊渠甚得江汉间民和,乃兴兵伐庸、扬越,至于鄂。熊渠曰‘我蛮夷也,不与中国之号谥’。乃立其长子康为句亶
1987年04期 75-77+94页 [查看摘要][在线阅读][下载 291K] [下载次数：115 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：1 ] - 王和平;
<正> 骆越民族的族源及族属问题是百越民族史研究的主要课题之一。本世纪20年代以来所出土的大量考古资料,为此提供了极其重要的线索与实证。战国以来,在涉及岭南的古籍中,史家多将这一地区泛称为“越”或“百越”地,后世治越史者多相沿承袭,将岭南民族一概视为越人。随着新资料的积累及南方民族史研究的逐步深入,大量历史学、民族学、考古学等方面的材料证明,骆越虽有“越”称而并非越人,从族源上考察,他们与我国西南地区历史悠久的濮僚系统民族有着极其密切的亲缘关系。我们认
1987年04期 78-86页 [查看摘要][在线阅读][下载 634K] [下载次数：265 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：6 ] |[阅读次数：1 ] - 杨立中;
<正> “‘垒’是何语音译,即条理活,”“含有堆砌和接连不断的意思”。垒是在“耶”的基础上发展起来的一种只说不唱的侗族诗歌形式,主要用于祭祀活动。在原始社会,侗族先
1987年04期 87-88页 [查看摘要][在线阅读][下载 135K] [下载次数：47 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 粟明清;
<正> 近年来,湘、黔、桂三省(区)的广大侗族地区,出现了学侗歌、唱侗歌,编侗歌,录制侗歌,搜集翻译侗歌的热潮。侗歌热的特点歌会盛行,各地的传统歌会相继恢复和发展。湘黔桂三省(区)交界的大雾梁歌会,湘黔桂边境各县的三月三歌会,不仅人数之多超过历史上的规模,而且在内容上更为丰富多彩。此外,各地还兴起了各种形式的歌会,如通道的小江歌会、三省坡歌会,
1987年04期 89-94页 [查看摘要][在线阅读][下载 409K] [下载次数：89 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：1 ] 下载本期数据